Zum Namensjubiläum – 100 Jahre „Pauluskirche“

Abb. 2: Die gotische KircheDie Legende will wissen, daß der Baumeister, als er den Buckel seines Turms auf der Ostseite entdeckte, sich einen Strick nahm und aus Verzweiflung aufhängte. Wer aber einmal bei einer Turmführung einen Blick in das Dachgebälk geworfen hat, weiß: hier war kein Stümper, sondern ein Meister seines Fachs am Werk. Der Sinn dieser Konstruktion dürfte zweifach begründet sein: zum einen braucht solch ein Gebäude Verwindungssteife gegen sehr starken Wind, der bei uns meist aus westlicher Richtung kommt und zweitens fällt der Turm, sollte ein Blitz ihn in Brand gesetzt haben, nicht auf das Langhaus und zerstört dieses auch noch.

Am Trinitatissonntag 1553 hielt Pfarrer Hermann Hamelmann zum ersten Mal in St. Severin einen Gottesdienst nach der Lehre Luthers ab, wurde aber umgehend vom Drosten von der Recke der Stadt verwiesen. Erst gegen Ende der 1550er Jahre setzte sich die Reformation in Kamen durch. Da jedoch wurden die Menschen auf eine harte Probe gestellt: die kleine Eiszeit brach aus. In den folgenden ca. 60 Jahren gab es nur zwei normale Ernten. Mangels naturwissenschaftlichen Wissens um die Gründe schlossen sich die Kamener daraufhin der viel strengeren Lehre Calvins an und hofften auf Gottes Gnade. 1589 kam Heinrich Bock, der erste Reformierte (d.h. calvinistische) Prediger in die Stadt. Es gab nur noch wenige Lutheraner. Das änderte sich erst, als in das mittlerweile preußische Kamen eine Abteilung preußischer Soldaten verlegt wurde. 1744 erhielten die Lutheraner ihre eigene kleine Kirche in der Lutherischen Kirchstraße (heute Kampstraße), die Lutherkirche.

Abb. 3: Die Kassettendecke (Ausschnitt)Schlimm erging es der großen Reformierten Kirche im Jahre 1796, als napoleonische Soldaten in ihr wüteten, alle Kultgegenstände aus Edelmetall stahlen, in ihr Vorräte für sich und ihre Pferde lagerten, sogar die Pferde hineintrieben.

Bis zu dieser Zeit war der Turm mit Blei gedeckt gewesen, doch in diesem Jahr wurde das Blei verkauft und z.T. zu Munition verarbeitet, billigerer Schiefer deckte nun das Dach. 200 Jahre lang kannten die Kamener ihre Kirche nur schiefergedeckt. Ende der 1950er Jahre nannte sich eine Kamener Künstlergruppe „Schiefer Turm“, in ihrem Namen den Doppelsinn aufgreifend. Erst seit 1995 prägt wieder der mattsilbrige Glanz von 32.600 kg Blei das Bild des Turmhelms.

1824 treten die beiden Kamener evangelischen Kirchen der Preußischen Union bei. Im Alltag des Gemeindelebens änderte sich nichts, man blieb getrennt, die theologischen Unterschiede bestanden weiter. 1841 wurden starke Veränderungen am Mauerwerk, den Säulen und einigen Gewölben sichtbar und die sofortige Schließung der Kirche verfügt. Am 28. Nov. 1841 fand der letzte Gottesdienst in der gotischen Kirche „im Vertrauen auf den Schutz des Herrn“ statt. Die Lutheraner boten den Reformierten ihre Kirche für den sonntäglichen Gottesdienst an, doch war sie viel zu klein, um allen Sitzplatz zu bieten, weswegen viele Leute nicht mehr zur Kirche kamen, denn die größere (d.h. Reformierte) Gemeinde umfaßte damals Camen, Bergcamen, Overberge, Lerche, Rottum, Derne und Südcamen. Man mußte also sehr früh aufstehen, zu Fuß zur Kirche gehen, in der Kirche stehen und dann den langen Weg wieder zurückzugehen. Das schreckte eben viele ab.

Beim Neubau hatte Kamen zum zweiten Mal Glück. Konnte die gotische Kirche nur mit der großzügigen Hilfe erfolgreicher Kamener Hansekaufleute so groß und so prächtig – sie hatte 11 Seitenaltäre – entstehen, so kam 1846/47 die Köln-Mindener Eisenbahn als Retter. Die Kamener hatten Arbeit, verdienten gut und spendeten Geld. Am 22. März 1849 wurde die neue, klassizistische (also die vierte) Kirche geweiht. 200 Taler gab man für das neue große Altargemälde von Christian Zucchi aus, das heute wieder über dem Altar aufgehängt ist. Um rechtzeitig fertig zu werden, wurde am Ende wohl auch etwas geschludert. Jedenfalls beschwerten sich 10 Kamener Bürger beim „ehrwürdigen Kirchenvorstand“: „Durch die Klagen unserer Frauen und Töchter veranlaßt, teilen wir mit, daß die Kirchensitze der südlichen Seite unserer neuen Kirche, welche für Frauen bestimmt sind, einen so schlechten Anstrich erhielten, daß unsere Frauen und Töchter bei jedesmaligem Kirchgang ein Kleidungsstück durch nie trocken werdende Ölfarbe verderben. Der Anstrich klebt dermaßen an den Kleidern, daß sogar schon Stücke von Seidenzeug beim Aufstehen an den Bänken hängen geblieben sein sollen.“

1897 wurde der Innenraum vollständig neu gestaltet und u.a. die wunderbare Kassettendecke von zwei Kamener Handwerkern, dem Schreiner E. Starke und dem Maler J. Edelmann, nach dem Entwurf des Architekten Fischer aus Barmen angefertigt.

Abb. 4: Die PaulusglockeAls 1919 das Kirchenwesen in Deutschland grundsätzlich neu geregelt wurde – und die heute noch bestehende Kirchensteuer eingeführt wurde – bildete sich auch hier eine unierte Gemeinde, die gemeinsam die größere Kirche benutzen wollte. Doch welchen Namen sollte man ihr nun geben? Die Lutheraner hätten auch den Namen eines Heiligen akzeptiert, doch war das mit den Reformierten nicht möglich. So einigte man sich auf den Namen eines Apostels. Am 1. Mai 1920, vor 100 Jahren, erhielt das Kamener Wahrzeichen seinen heutigen Namen, „Pauluskirche“.

Jedem fällt sogleich die kleine Glocke außen am Turmhelm auf, die eine ganz besondere Geschichte hat. Sie wurde im Jahre 1343 bei einem Raubzug des Grafen von der Mark zusammen mit dem Grafen von Arnsberg in Menden, das lag im „Ausland“, nämlich in Kurköln, erbeutet und überlebte die Jahrhunderte wohl vor allem deshalb, weil sie so unzugänglich hoch am Turm hängt. Da sie die Jahreszahl 1537 trägt, ist sie nicht das Original, sondern vermutlich ein Umguß aus dem Jahr.

1917 wurden zwei der drei aus dem 17. Jh. stammenden wertvollen Bronzeglocken zur Finanzierung des Ersten Weltkriegs („Gold gab ich für Eisen“) requiriert und eingeschmolzen, die dritte überlebte, wurde verkauft und der Betrag für den Kauf des neuen Geläuts verwendet. Im Mai 1922 wurden die drei neuen Stahlglocken aus Apolda in Thüringen in den Turm gehoben. Sie heißen: Johannesglocke, 1.253 kg, Glückaufglocke, 2.044 kg (um den Bergleuten zu danken, ohne deren Hilfe man die Glocken nicht in den Turm bekommen hätte) und Paulusglocke, 3.275 kg.